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Dies Academicus 2013: Theologie als Wissenschaft - Theorie welcher Praxis? (Ohne Einführung)
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Dies Academicus 2013: Theologie als Wissenschaft - Theorie welcher Praxis?
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Prof. P. Dr. theol. Horacio E. Lona: Das Gottesbild des Justin
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Prof. Dr. Ulrich Dahmen: Heiliges Lager – Ort der Lügner und Frevler. Jerusalem aus Sicht der Qumrangemeinschaft
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Bernhard Uhde: Islamischer Glaube versus christlicher Kultur. Zur Kritik an der These vom Aufklärungsbedarf des Islam
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Prof. em. Dr. Lorenz Oberlinner: Einführung in die Pastoralbriefe
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Dies Academicus 2014: Das Gotteslob - ein Begleiter für das Leben der Christinnen und Christen.
01:13:29
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Hubert Irsigler: "Meine Freude ist es, bei den Menschen zu sein" (Spr 8,31). Welt-Weisheit im Glauben des biblischen Israel
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Prof. Dr. Ulrike Egelhaaf-Gaiser: Purpurschnecken à la carte — oder: Wenn sich römische Priester zur Tafel begeben ...
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Karl Rahner: Zur Theologie des Gebetes bei Karl Rahner. - Schluß: Über den Anlaß des Besuches in Freiburg, die Verleihung der Lorenz-Werthmann-Medaille
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Ferdinand R. Prostmeier, Klaus Baumann: Begrüßung/Grußwort
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Ursula Nothelle-Wildfeuer: Wenn Laien die Fachleute sind. Zur Verhältnisbestimmung von christlichem Glauben und menschlicher Gesellschaft
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Helmut Hoping: Mehr als Brot und Wein. Zur Kultur der Gabe
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Klaus Baumann: Hilfe-Kultur als Kultur-Hilfe. Die organisierte Nächstenliebe (caritas) der Kirche als Kulturfaktor
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Hubert Windisch: Das Gefühl des Glaubens. Pastoraltheologische Anmerkungen zu kirchlichen Großereignissen
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Juden oder Nichtjuden, das ist hier die Frage. Zur Identifizierung der Gegner im Galaterbrief
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Peter Walter: "Ziel der Kirche ist es, zu evangelisieren, und nicht, Kultur zu treiben" (Pius XI.). Zum spannungsvollen Verhältnis von Glaube und Kultur
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Lorenz Oberlinner: "Der Menschensohn muss leiden …" (Mk 8,31). Das Bekenntnis zur Auferweckung Jesu als theologische Voraussetzung des christologischen Bekenntnisses
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Karl Rahner: Zur Universalität der Erlösung durch Jesus Christus im Denken Karl Rahners
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Georg Bier: Kirchliche Rechtskultur. Vom Umgang mit dem Recht in der Kirche
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Lorenz Oberlinner: Von Jerusalem nach Rom. Die Rezeption des Evangeliums in der hellenistischen Welt
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Thomas Böhm: Glaube und Inkulturation. Der "Zwang" zur Heterodoxie in der Spätantike?
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Dieter Zeller: Das Ringen Anton Vögtles mit dem Rätsel des "Menschensohnes"
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Thomas Böhm: Eröffnung der Ringvorlesung "Glaube und Kultur - Begegnung zweier Welten?"
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Karl Rahner: Erfahrungen eines katholischen Theologen
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Ingo Broer: "… empfangen aus heiligem Geist" (Mt 1,18). Die Kindheitsgeschichte des Matthäusevangeliums als Glaubenszeugnis und christologisches Programm.
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Querulant Paulus. Auf den Spuren eines missionierenden Streithahns
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Prof. em. Dr. Michael Bachmann: Jerusalem in Lukasevangelium und Apostelgeschichte: Indiz heilsgeschichtlicher Kontinuität?
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Prof. Dr. Max Küchler: Jerusalem besitzen. Besitzansprüche auf die heilige Stadt von der kananäischen Zeit bis in die Moderne.
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Eberhard Schockenhoff: Menschenwürde, Biopolitik und Kultur. Der Beitrag des Glaubens zum ethischen Diskurs der Gesellschaft
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Markus Enders: Widerstreit und Annäherung. Zum prekären Verhältnis zwischen christlichem und postmodernem Denken
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Begrüßung und Vorstellung Lorenz Oberlinners durch Prof. Dr. Ferdinand R. Prostmeier
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Rainer Warland: Christliche Buchkultur. Die Bibel in der Visualität der Buchmalerei
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Schlagseiten in der Paulus Rezeption. Überlegungen zum 2. Thessalonicherbrief
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Werner Tzscheetzsch: "Event, Meditation, Aktion". Der Glaube und die Jugendkulturen
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Rudolf Hoppe: Von der Jüngerschaft Jesu zur Kirche – Überlegungen zur Pluralität der frühchristlichen Jesusbewegung in apostolischer und nachapostolischer Zeit
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Magnus Striet: Moderne Körperwelten. Theologische Versuche zu einem bizarren Phänomen
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Ludger Schenke: Theologische und pastorale Notwendigkeit der Rückfrage nach dem historischen Jesus
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Karl Rahner: Zur Kreuzestheologie bei Karl Rahner
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Prof. Dr. Rainer Warland: Das Jerusalem der Spätantike und die Gegenwelt des himmlischen Jerusalems
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Prof. Dr. Hubert Irsiglers Abschiedsvorlesung: Ein Gottesvolk aus allen Völkern?
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Karl Rahner: Zur Komplexheit und Einfachheit theologischer Aussagen
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Prof. Dr. Gabrielle Oberhänsli-Widmer: Jerusalem als (un)heiliger Ort in jüdischer Literatur
01:03:12
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Prof. em. Dr. Lorenz Oberlinner: Pseudepigraphie in den Pastoralbriefen
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Karl Rahner: Zum Ansatz von Karl Rahners Inkarnations-Christologie und ihrer möglichen Verbindung mit dem Denken von Bernhard Welte
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